خرافة تشابه جينات الانسان و الشمبانزي

#خرافة_تشايه_جينات_الانسان_مع_الشمبانزي_98٪#
عزيزي الملحد كم هو شعور محزن ان تعلم ان ماكنت تومن به هو مجرد خرافة تلقيتها من منتديات او مواقع تجارية
وان تعرف ان نسبة التشابه الجيني 86٪ فقط و قد استشهدت بمواقع داروينية
http://www.pnas.org/content/100/13/7708
في الحقيقة عزيزي الملحد حين تومن بانهما يتشابهان 98٪ فانت تومن ببحث قديم يعود لسنة 1975    

     https://answersingenesis.org/answers/research-journal/v6/comprehensive-analysis-of-chimpanzee-and-human-chromosomes/
http://science.sciencemag.org/content/316/5833/1836 .  human-chromosomes/
و احسن النسب المئوية تقول ان نسبة التشابه الجيني بينهما 95٪
 https://www.sciencedaily.com/releases/2012/11/121106201124.htm    
http://m.caltech.edu/news/humans-and-chimps-have-95-percent-dna-compatibility-not-985-percent-research-shows-614  
http://www.pnas.org/content/99/21/13633
https://www.genome.gov/15515096/2005-release-new-genome-comparison-finds-chimps-humans-very-similar-at-dna-level/  
 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3386880/
 رغم ذلك كانت المناطق التي تمت المقارنة فيها من الجينوم ضئيلة جدا و لم يشتمل على كمية الدنا البشري الغائبة في الشمبانزي ، ولم يشمل ذلك دنا الشمبانزي الذي لم يكن متوافقًا مع مجموعة الجينوم البشري كما أن المناطق غير القابلة للمحاذاة والفجوات الكبيرة في محاذاة تسلسل الدنا يتم حذفها عادة ، كما انه تم تجنب كمية كبيرة من الجينات اثناء المقارنة بحجة انها جينات خردي و هذا ما يزيد من مستويات التشابه و علي كل فلم تتم اية مقارنة كامل بين جينات الانسان و الشمبانزي
و من العجيب ان هذه المواقع الداروينية تقول ان نسبة التشابه الجيني بين الانسان و الفار 99٪ !
https://www.nature.com/articles/420509a

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

التاريخ الاسطوري لنظرية التطور

الكثير من الناس يظنون بان نظرية التطور و نظرية البيغ بانغ هي نتاج العلم الحديث و الابحاث المتطورة . لكن الحقيقة انها مجرد افكار اغريقية قديمة قبل 5 قرون من ميلاد المسيح عليه السلام و لربما تكون اقدم حيث ينسبها البعض الئ فرق هندوسية و فرعونية
* هذا لتعلموا بان ما بتخذه الملاحدة كمبرر للالحاد ما هو الا عقائد و ثنية قديمة كل ما في الامر هو اضفاء قالب علمي عليها لمواكبة العصر ..
 -  اعتقد امبيدوكليس ان الكائنات الحية تطورت من بعض من كائنات ابسط منها و يعتقد كذلك بعامل الانتقاء الطبيعي و البقاء للاصلح وكذلك يومن بفكرة الديناصورات  و ان سلف الانسان هو حيوانات ادني منه مرتبة وان المادة في الكون كانت ازلية غير ممزوجة و كانت هناك كرة صغيرة لما انفجرت ظهر العالم الئ الوجود وانه سوف ياتي يوم يعود الكون الئ شكل كرة صغيرة . و لا بختلف امبيدوكليس عن المعاصرين حول فكرة البيغ بانغ الا في السببية فيرئ ان سبب الانفجار و التمازج هو العلاقة بين الحب و البغض بينما كان يفسرها الملاحدة في القرن الماضي بالعلاقة بين التصادم و التنافر و الاضطراب الخاصل بين المواد و القفزات التي لا نجد عندهم مبررا لحدوثها .
و اشهر ما يعتمد عليه الملحد هو نظرية التطور التي لم ترقئ الئ مرتبة الفرضية اصلا و نجد ان داروين توارثها عبر سلسلة من الاشخاص و ليست من العلم في شيى فنجد انها كانت عند اناكسمندر ثم امبيدوكليس ثم ابيقور ثم  لوكريتيوس ثم بوجيو براتشيوليني ثم لامارك ثم جد داروين ثم لداروين اخيرا و يصدعون بها رؤوسنا الان فكما رايت فهذه مجرد فكرة ميتافيزيقية توارثها الناس
 ثم ياتون  يتهمون ديننا بانه وراثي و فيه قصص الاولين و في الحقيقة ان الالحاد يقوم علئ اسس وثنية و اساطير متوارثة
مصادر:                                http://www.iep.utm.edu/empedocl/#SH4a
http://www.grethexis.com/how-old-is-the-theory-of-evolution/
https://www.famousscientists.org/evolution-theories-before-darwin/
https://sites.google.com/site/klonidis/posts/empedoclesgreekphilosopherprecursorofthebigbangandtheevolutiontheory

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

انشقاق البحر

في عصر تطورت فيه الاجهزة و التقنيات بدء بعض مدعي التقدم في التشكيك في الدين و لكن الله سبحانه يريهم ءاياته في الافاق  ومن ذلك ان الله قد جعل للذين يشكون في معجزة النبي موسي عليه السلام ( شق البحر) مثالا واضحا للعيان يتجدد كل عام ففي جزيرة بكوريا الجنوبية يشق البحر الي نصفين و ذلك لعدة اسباب منها حركات معينة للمد و الجزر
و الاعجب ان الناس يمشون في وسط هذا الشق فسبحان الله العظيم
http://english.visitkorea.or.kr/enu/ATR/SI_EN_3_2_1.jsp?cid=705394
-من اخبر موسي بوقت الشق بدقة و لماذا غرق فرعون رغم ان فرعون و جنوده كانوا مباشرة خلف موسي و قومه
و المعجزة يقوم باحداثها من خلق القوانين و القوي الاربع فالعلم اثبت ان القوي الفزيائية بما في ذلك الجاذبية لم تكن موجودة قبل زمن بلانك
فالاله هو الذي يتحكم بالقوانين و.ليس العكس
فهذا شاطئ بحر كوريا ارتفاعه 1 متر فليست معجزة اذن هي دليل ملموس علي امكان معجزة موسي لان بحر مصر و يمه عميق جدا
فالمراد من المنشور اثبات امكانية حدوث المعجزة و بيان عدم استحالتها

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

مخطوطات محايدة تتحدث عن الاسلام

يقول الملحد ان المخطوطات السريانية لا بذكر فيها اي شيئ عن الفتوحات الاسلامية لبلاد الشام وهذا بغض النظر عن تناقضه مع نفسه مرة اخرئ حين ينتقد الفتوحات الاسلامية  ثم يستمر الملحد في نشر ظنونه و سيناريوهاته الخيالية مثل ان هابيل هو هبل و ان النصرانية نشات في مكة ...الخ من التخاريف
#يوحنا ابن الفنكي
http://www.tertullian.org/fathers/john_bar_penkaye_history_00_eintro.htm
عاش في زمن الاسلام الاول
وگتب كتابا
http://www.islamic-awareness.org/History/Islam/Inscriptions/earlysaw.html
وهو رجل سرياني
وهو ليس مسلما يعترف بوجود محمد واصحابه وعدله
يعني هدمت كل  شبهات الملحدين بنص واحد فقط !! لان علمهم المثيولوجي وهمي يعتمد علي انشاء سيناريوهات اعتمادا علئ قطعة اثرية واحدة مجهولة الاصل ( من كتبها ؟ هل هو ثفة ؟ الخ)  فهدمت بنص كتابه شبهة ان المسلمين كانو نصاري سريان لانه اعترف بظهور النبي محمد و خروجه من بين العرب
وهدمت شبهة معاوية مسيحي فارسي فقد ذكره جون ابن الفنكي بانه مسلم تولئ الحكم
و هدمت شبهة عدم وجود فتوحات اسلامية فهو يعترف بان المسلمين ملكوا الكثير من بلدان العالم
و هدمت شبهة عدم وجود شخصية محمد
و هدمت شبهة الاسلام المبكر المتناقضة
وهدمت شبهة المريميات الثلاث في الكعبة فلم تكن ثلاث اصنام فقط في الكعبة
و هدمت شبهة الهاجريين فباتريشيا كرون تخلط بين ابناء هاجر الذين دخلوا المسيحية من عرب الشمال وبين المهاجرين المسلمين الذين هاجروا من مكة الئ المدينة
وهدمت شبهة ماكورابا التي قالوا انها في غير مكة مع جهلهم بان مكرب تعني مقدس اي بلد مقدس و عقدوا مقارنة ظالمة بين خريطة بيطليموس وبين الخرائط الحالية رغم الفروق الهائلة بين الخريطتين
و هدمت شبهة الجنة في الفرات ودجلة فكلمة جنة من معنئ بستان ولا يعني ابدا ان البساتين التي في الهلال الخصيب هي نفسها الجنة بسبب لفظ مشترك لغويا هذه كارثة يا ملحدين و اصلا ابراهيم قريب من بلاد سومر فكيف تريدون الا تاتي قصص مشابهة للديانته في تلك المنطقة
و مع العلم ان لابراهيم اثار ايضا عثر عليها في شمال سوريا
http://www.harunyahya.com/tr/works/3442/Prophets-names-appear-in-the-ebla-tablets-1500-years-older-_than-the-torah%26action%3Dedit%26redlink%3D1
وهدمت شبهة من قالو ان مخطوطة برمنغهام بالخط النبطي او ااسرياني من الملاحدة الذين تحدو الجامعة نفسها اذ قالت هو بالخط الحجازي
http://www.birmingham.ac.uk/news/latest/2015/07/quran-manuscript-22-07-15.aspx
واصلا لو بحثوا قليلا لعلموا ان الانباط عرب ايض..
ا
فابن الفنكي يثبت الفتوحات الاسلامية للشام ولو كانت نشاة المسلمين بدات في الشام لما احتاجوا لفتحها!!
و يذكر عدل الاسلام و انصافهم
و في المعتقد لا اكراه
ليس هذا فقط
فهناك
مخطوطة قبطية اثر موت عمرو ابن العاص
http://www.islamic-awareness.org/History/Islam/Papyri/coptic.html

اما مخطوطات القرءان فهي كثيرة
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/hijazi.html
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

هل حواء خلقت من ضلع

طرح احد الملاحدة سؤالا يقول بان خلق ءادم من طين و خلق زوجته حواء من ضلعه خرافة اقتبستها التوراة ممن اساطير الشعوب                     الرد : اولا ان جميع الاحاديث التي تذكر بان حواء خلقت من ضلع ادم فهي احاديث صعيفة او من الاسرائيليات    . سفر التكوين إصحاح 2 عدد 18وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «لَيْسَ جَيِّدًا أَنْ يَكُونَ آدَمُ وَحْدَهُ، فَأَصْنَعَ لَهُ مُعِينًا نَظِيرَهُ».....21فَأَوْقَعَ الرَّبُّ الإِلهُ سُبَاتًا عَلَى آدَمَ فَنَامَ، فَأَخَذَ وَاحِدَةً مِنْ أَضْلاَعِهِ وَمَلأَ مَكَانَهَا لَحْمًا. 22وَبَنَى الرَّبُّ الإِلهُ الضِّلْعَ الَّتِي أَخَذَهَا مِنْ آدَمَ امْرَأَةً وَأَحْضَرَهَا إِلَى آدَمَ. 23فَقَالَ آدَمُ: «هذِهِ الآنَ عَظْمٌ مِنْ عِظَامِي وَلَحْمٌ مِنْ لَحْمِي. هذِهِ تُدْعَى امْرَأَةً لأَنَّهَا مِنِ امْرِءٍ أُخِذَتْ». 24لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. 25وَكَانَا كِلاَهُمَا عُرْيَانَيْنِ، آدَمُ وَامْرَأَتُهُ، وَهُمَا لاَ يَخْجَلاَنِ.                  - قال الشيخ  الألباني في السلسلة الضعيفة ح6499:
6499 -( ( إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَخَرجتْ مِنْهُ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَانْتَزَعَ ضِلَعاً مِنْ
أَضْلَاعِهِ فَخَلَقَ مِنْهَا حَوَّاءَ ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهَما الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) .
منكر جداً .
أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (3/206/2) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (5/1553/1015) من طريق مُحَمَّد بْن شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ... فذكره . وعلقه ابن منده في "التوحيد" (1/211) ، ووصله ابن عساكر في "التاريخ" (2/624) من طريق أخرى عن محمد بن شعيب  به .
قلت : وهذا إسناد ضعيف جداً ؛ عبدالرحمن بن زيد بن أسلم : متفق على تضعيفه ، واتهمه بعضهم ، وهو صاحب حديث توسل آدم بالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو موضوع ؛ كما تقدم في المجلد الأول برقم (25) ، وانظر الحديث (333) .
و قد  جاء الحديث بصيغة التشبيه في رواية عن أبي هريرة بلفظ : "إن المرأة كالضلع ...... ((
لذلك فان فرضت صحة الاحاديث الواردة في الضلع فانها تحمل علي التشبيه لا الحقيقة
ثانيا ان الملحدين الذين يسخرون من الطين يومنون في الحقيقة بان  اول الخلايا نشات في الوحل و ان الطين هو البيئة الملائمة لها و المحفز
https://www.eurekalert.org/pub_releases/2003-10/hhmi-cmh102203.php                                                         ثالثا ان قولك ان قصة الخلق من طين اسطورة ظهرت قبل التوراة في بلاد الشام او العراق فكلامك خال من الدليل  لان التوراة ليست هي اول ديانة سماوية بل هناك اديان سابقة منها ديانة ابراهيم الذي تم العثور علئ اثار تحمل اسمه قبل خمسة عشر قرنا من ظهور التوراة  وهذا يثبت وحدانية المصدر و ينفي الاقتباس من المثيولوجيا           http://m.harunyahya.com/tr/works/3442/Prophets-names-appear-in-the-ebla-tablets-1500-years-older-_than-the-torah&action=edit&redlink=1

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

الاعجاز في التيمم

قال احد الملحدين لي اذا كان التراب الذي تتيمون به مطهرا من البكتيريا فاكل منه
وجوابي كذلك ان كان الصابون مطهرا لك قاكله انت كذلك
ثم يقول  ان التيمم بالتراب لا فائدة فيه و تطاول اكثر و استهزء به وقال ليس مطهر  فكان سؤالي له هل تربد ان تنظف نفسك من الغبار و التراب ام من البكتيريا و الجراثيم ؟؟؟!!!
ثم قلت توجد مواد مضادة البكتيريا في التراب اي مضادات حيوية
http://www.the-scientist.com/?articles.view/articleNo/41850/title/New-Antibiotic-from-Soil-Bacteria/
http://www.medscape.com/viewarticle/756378_7
قال العلماء 80٪ من المضادات الحيوية تم استخراجها من التربة سواءا بطريقة مباشرة او غير مباشرة و يامل العلماء ان تكون التربة في المستقبل كمصدر جديد للادوية و لكن المشككين لا يعلمون
http://www.sciencemag.org/news/2012/08/soil-may-be-source-drug-resistant-bacteria
http://www.fairfaxcounty.gov/nvswcd/newsletter/soilmedicine.htm
ثم المشكك يقول ان كان التراب فيه مضادات حيوية حقا فكله حين تمرض
سبحان الله  . جوابه جواب فاشل عند العجز ليس هناك اي نص يقول كلوا من التراب بل قال تبمموا صعيد طيبا و الطيب مناف للخبث فاي شيي خبث لا يتيمم به ثم ان  التراب فيه العديد من العناصر التي لايمكن تناولها كالحديد الخ فقياسك خطا مع فارق حين تقيس الاكل علي مقاومة البكتيريا الخارجية   فانا كذلك يمكنني ان اقول لك ان كان الصابون مطهرا  فاكل منه !!
وليس كل التراب يصلح للتطهير فناها عن اشياء كتيرة ان نتيمم بها كالعظم و الروث و سائر النجاسات
و مما اشار اليه بعض علماء الغرب انه يمكن ان يكون لاكل التراب فوائد http://abcnews.go.com/Health/Diet/story?id=1167623
و هذا ردا علي استهزائك الخارج عن الموضوع
و قد اثبت العلم ان التراب و الطين النقي له عدة فوائد للبشرة
http://stylecaster.com/beauty/how-different-types-of-clay-benefit-your-skin/

و من جهة اخري فليست التربة هي التي تحتفظ بالماء فقط بل الصخور ايضا بداخلها مياه
 https://www.nbcnews.com/science/environment/earths-rocks-contain-hidden-oceans-worth-water-n130961
و من الملاحظ في اية التيمم ذكر لفظة "صعيدا " اي ما صعد و ظهر علئ وجه الارض و قد صار من المعلوم لدئ العلماء
ان لاشعة الشمس تاثيرا ضارا  علي البكتيريا
 https://www.scholars.northwestern.edu/en/publications/the-discovery-of-the-damaging-effect-of-sunlight-on-bacteria
و كذلك فان الاشعة فوق بنفسجية تضر الحمض النووي الدينا و تعطله فتقتل البكتيريا
http://www.nature.com/cr/journal/v18/n1/full/cr2007113a.html?foxtrotcallback=true
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC123754/

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

الله لا يتجسد في شكل مخلوق

ينطلق صاحب الشبهة من نص الحديث: (فيأتيهم الله -تبارك وتعالى- في صورة غير صورته التي يعرفون) (متفق عليه)، وفي رواية أخرى في الصحيح: (فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة) (متفق عليه)
وهذا الحديث ليس فيه شيئ عن تجسد في شكل مخلوق في المرة الاولي فهذا باطل و الدليل كما يلي

الصورة التي ذكرت في الحديث " في غير صورته التي يعرفونها " هي صورة " تعارف الله عليها مع عباده " و ليست صورة مستقلة عن صورته تعالى كقول الرجل آتيك حاملا لواءا فتعرفني به فإن جئتك على هذه الصورة فذلك أنا فاللواء لم يغير صورتك الأصليه إنما أضاف لها " أمارة " .

كذلك ثبت في حديث سنده جيد كما قال الالباني في الصحيحة وابن تيمية في الفتاوى و اثبته الذهبي في العلو عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا جمع الله العباد بصعيد و احد نادى مناد : يلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ، و يبقى الناس على حالهم ، فيأتيهم فيقول : ما بال الناس ذهبوا و أنتم ها هنا ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ؟ فيقولون ننتظر إلهنا ، فيقول هل تعرفونه ؟ فيقولون : إذا تعرف إلينا عرفناه ، فيكشف لهم عن ساقه ، فيقعون سجدا ، و ذلك لقول الله تعالى : " يوم يكشف عن ساق و يدعون إلى السجود فلا يستطيعون " ، و يبقى كل منافق ، فلا يستطيع أن يسجد ، ثم يقودهم إلى الجنة .

فهو يأتيهم في صورته كما هو تبارك وتعالى ولكنه لا يكشف لهم عن ساق فلا يعرفونه و هو تعالى يفعل ذلك ليمتحن إيمان المؤمنين ثم يأتيهم فيكشف لهم عن ساق فيعرفونه بهذه الأمارة فيسجدون فليست الصورة الأولى غير الثانية و هم لم يروا الله قط و لم ينظروا اليه كما ذكر الحافظ و لكنهم يعرفونه بشيء هو يعرف به نفسه المقدسة لهم و هو الكشف عن الساق و قد ورد ذلك صريحا في لفظ ابن مسعود في العلو للذهبي : " فيقولون بيننا وبينه علامة فإذا رأيناه عرفناه . فيقول ما هي ؟ فيقولون يكشف عن ساق ، فعند ذلك يكشف عن ساقه فيخرون " .

ففي المرة الأولى يأتيهم و يقول انا ربكم فيتعوذون بالله منه ثم يأتيهم في الثانية بنفس الصورة و يكشف لهم عن ساق فيعرفونه و الغرض من ذلك كما هو مثبت في الحديث امتحان المؤمنين فيما بينهم في الاتيان الأول ثم امتحان المؤمن من المنافق في الكشف عن الساق و السجود .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-109327.html

وما مسنا من لغوب

و الاستواء هو العلو و ليس الجلوس فالله بمجرد ان يخلق شيئا فانه يعلو عليه لانه العلي ليس فوقه شيئ و العرش مخلوق ضهيف صغير لا يساوي شيئا بالنسبة لعظمة الله رغم ان العرش اكبر المخلوقات فهي بالنسبة اليه كحلقة في فلاة

فالله قيوم بذاته صمد لا يحتاج لشيئ 

اما قولهم ان الله يستوي استواءا يليق بجلاله و الكيف مجهول ذلك لان الله ليس مساو للعرش بل اعظم واكبر فالعرش اصغر بالنسبة اليه من الكترون ذرة لاحدكم 

فلذلك علوه عليه لايوصف بقعود و لا وقوف و لا اي شكل نتصوره وليس العرش هو من علا عليه الله بل كل شيئ ففي القرءان ذكر علوه علي السماء( ثم استوي الي السماء وهي دخان)  ف الله سبحانه بمجرد ان يخلق شيئا فانه يكون عاليا علو قهر و قدر وذات 

و لا يقتضي ذلك حركة واعطيك مثالا هل يمكتك ياانسان ان تنتقل بين الكترون و الكترون فتقول لا . فكذلك الامر هنا الله اكبر و اعظم       سؤالك مركب من مغالطة اصلا 

لان المخلوق لا يكون الاها والاله لا يكون مخلوقا

حين تقول من خلق فانك قد سلمت مسبقا بانه مخلوق 

فنحن عندنا كل الدلايل علي ان الكون كان عدما فهل عندك دليل علئ ان الله كان عدما ؟؟

انت تعمم فليس كل الموجودات مخلوقة بل التي سبق وجودها بعدم

فالاله سمي الاها لانه هو الموجود الوحيد الذي لم يسبق وجوده بعدم

اما الرد من الناحية العلمية فان السببية قانون و القوانين خلقت مع خلق الكون فالقوانين مخلوقة لا تنطبق علئ الخالق 

فالموجد للقوانين والنواميس الكونية له القدرة وحده علئ خرقها واحداث المعجزات

وكذلك فان الزمان والمكان قد خلقا مع الكون فالله ازلي اكبر

من الناحية المنطقية فان سؤالك يفتقر لحجة في المقدمة كما قلت لك في البدء ما هو دليلك علئ ان الله كان عدما و تم خلقه والعياذ بالله 

ثم ان سؤالك فيه مغالطة الدور التسلسلي الممتنع فهكذا لن يكون اي اله لان من تم خلقه فهو مخلوق وليس الاها 

و كما قال لكم معلمكم ديكارت فان الامر المنطقي هو نهاية دورة الاسباب باله لا نهائي ازلي اول ليس قبله شيئ اخر ليس بعده شيئ

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo